Isim-isim yang Rafa'

Pembahasan Mubtada dan Khabar dalam Kitab Mutammimah

Artikel |

(@x)

Mubtada dan khabar merupakan bagian dari isim marfu` yang keduanya mempunyai ikatan yang sangat erat.

MUBTADA' (المبتدأ)

Mubtada' adalah isim marfu` yang bebas dari amil lafzhiyah (terlihat), artinya ia dirafa`kan oleh amil yang bersifat ma`nawi yaitu ibtida'.

Mubtada terbagi dua, yaitu Zhahir dan Dhamir:

1. Mubtada' Isim Zhahir

Zhahir terbagi 2, yaitu:

a. Mubtada yang mempunyai khabar

Contoh: 

اللّه رَبُّنَا - مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللّه

Allah Tuhan kami - Muhammad Rasul Allah/

b. Mubtada yang hanya mempunyai isim marfu’ yang berposisi pada tempat khabar.

Maksud isim marfu’ yang berposisi pada tempat khabar adalah kata yang berbentuk fa’il atau naibul fa’il dari mubtada tersebut, sehingga dengan keberadaan fa’il atau naibul fail itu, mubtada menjadi tidak membutuhkan khabar. 

Atau mubtadanya berbentuk isim fa’il atau isim maf’ul yang didahului oleh huruf nafi atau istifham.

Contoh:

أَقَائِمٌ زَيْدٌ – مَا قَائِمٌ زَيْدٌ

Apakah Zaid berdiri? - Zaid tidak berdiri.

Ketentuan Mubtada

  • Tidak boleh berbentuk nakirah kecuali terdapat sesuatu yang membolehkan (musawwigh)
  • Terkadang mubtada berupa masdar yang ditakwilkan dari kata an (أن) serta fi’il.

    • Jumlah sesuatu yang membolehkan mubtada dalam bentuk nakirah itu banyak, di antaranya:

  • Didahului nafi (kata meniadakan) atau istifham (kata tanya)
  • Menjadi maushuf (kata yang disifati) bagi kata setelahnya
  • Menjadi mudhaf (kata  yang disandarkan pada kalimat majemuk) bagi kata setelahnya
  • Didahului khabar dalam bentuk zharaf (situasional) dan jar majrur

    • 2. Mubtada Isim Dhamir

    Contoh:

    هُوَ أَحْمَد

    Dia Ahmad

    هِيَ سَبِيْلَا

    Dia (pr) Sabila

    أَنْتَ شَرِيْفُ الدِّيْن

    Kamu Syarifudin.

    أَنْتِ رًقَيَّة

    Kamu (pr) Ruqayah.

    أَنَا مَحْمُود

    Saya Mahmud.

    KHABAR (الخبر)

    Khabar adalah bagian yang melengkapi faidah kalam beserta mubtada (menyempurnakan mubtada). Khabar terbagi 2, yaitu Mufrad dan Ghair Mufrad

    1. Khabar Mufrad

    Khabar yang berupa mufrad adalah khabar yang bukan kalimat jumlah dan bukan pula serupa jumlah.

    Sebagaimana yang telah kita ketahui bahwa kalimat jumlah adalah kalimat yang terdiri dari mubtada dan khabar atau fi’il dan fa’il.

    Sedangkan yang menyerupai kalimat jumlah adalah zharaf atau jar majrur.

    Dari uraian ini dapat kita pahami bahwa tasniyah dan jamak digolongkan kepada mufrad pada bab ini ( mubtada dan khabar) karena lawan dari mufrad di sini ialah jumlah.

    Contoh:

    · زَيْدٌ قَائِمٌ

    · الزَّيْدَانِ قَائِمَانِ

    · الزَّيْدُوْنَ قَائِمُوْنَ

    · زَيْدٌ أَخُوْكَ

    2. Khabar Ghair Mufrad

    Khabar yang berupa ghair mufrad adalah kalimat jumlah yang terdiri dari mubtada dan khabar atau fi’il dan fa’il atau yang menyerupai jumlah.

    Contoh:

    · زَيْدٌ جَارِيَتُهُ ذَاهِبَةٌ

    · زَيْدٌ قَامَ أَبُوْهُ

    · زَيْدٌ عِنْدَكَ

    · زَيْدٌ فِى الَّدَارِ

    Ketentuan Khabar

  • Zharaf zaman tidak boleh menjadi khabar bagi dzat.
  • Boleh berbilang khabar
  • Terkadang khabar mandahului mubtada, adakalanya jawaz (boleh-boleh saja) dan adakalnya wajib.

    • Hukum Membuang Mubtada dan Khabar

    Terkadang mubtada dan khabar dibuang keduanya, adakalanya jawaz (boleh-boleh saja) dan adakalnya wajib.

    Khabar wajib dibuang pada 4 keadaan, yaitu:

    1. Sesudah kata لَوْلَا

    لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّ مُؤْمِنِيْنَ asalnya لَوْلَا أَنْتُمْ مَوْجُوْدٌ لَكُنَّ مُؤْمِنِيْنَ

    2. Sesudah qasam (sumpah) yang sharih (jelas)

    لَعُمْرُكَ إِنَّهُمْ asalnya لَعُمْرُكَ قَسَمِيْ إِنَّهُمْ

    3. Sesudah waw ma’iyah

    كُلُّ صَانِعٍ وَمَاصَنَعَ asalnya كُلُّ صَانِعٍ وَمَاصَنَعَ مَقْرُوْنَانِ

    4. Sebelum hal yang tidak bisa menjadi khabar

    ضَرْبِيْ زَيْدًا قَائِمًا asalnya ضَرْبِيْ زَيْدًا إِذَا كَانَ قَائِمًا

    Penulis/Pewarta: Muhamad Basuki
    Editor: Abu Halima
    ©2023 Al-Marji

    TAGS:

    Berita Terkait

    Baca Juga